St. Maria Magdalena

St. Maria Magdalena

Wanita pembawa rempah wangi dan  yang sejajar dengan para Rasul.

Diperingati pada 22 Juli ( Kalender Gereja)/ 4 Agustus

St. Maria Magdalena Wanita pembawa rempah wangi dan  yang sejajar dengan para Rasul.. Di tepi Danau Genesareth (Galilea), antara kota-kota Kapernaum dan Tiberias, adalah kota kecil Magdala, yang masih tersisa hingga hari ini. Sekarang hanya desa kecil Mejhdel yang berdiri di situs tersebut.

Seorang wanita yang namanya telah dimasukkan ke dalam kisah Injil ini lahir dan dibesarkan di Magdala. Injil tidak memberi tahu kita apa pun tentang tahun-tahun Maria ketika masih kecil, tetapi Tradisi memberi tahu kita bahwa Maria Magdalena waktu itu masih muda dan cantik, dan menjalani kehidupan yang penuh dosa. Dikatakan dalam Injil bahwa Tuhan mengusir tujuh setan dari Maria (Lukas 8: 2). Dari saat kesembuhannya, Maria dibimbing dalam kehidupan baru, dan menjadi murid Sang Juruselamat yang sejati.

Injil menceritakan bahwa Maria mengikuti Tuhan, ketika Dia pergi bersama para Rasul melalui kota-kota dan desa-desa di Yudea dan Galilea berkhotbah tentang Kerajaan Allah. Bersama dengan wanita saleh Yohanna, istri Khuza (pelayan Herodes), Susanna dan yang lainnya, dia melayani Dia dari harta miliknya sendiri (Lukas 8: 1-3) dan tidak diragukan lagi berbagi dengan para Rasul tugas-tugas penginjilan yang sama dengan para wanita lainnya. Penulis Injil Lukas, jelas, memiliki pandangan yang sama dengan wanita-wanita lain, yang menyatakan bahwa pada saat Prosesi Kristus ke Golgota, setelah Pencambukan Ia mengambil ke atas diri-Nya Salib yang berat, jatuh karena beratnya, para wanita mengikuti di belakang Dia menangis dan meratap, tetapi Dia menghibur mereka. Injil menceritakan bahwa Maria Magdalena hadir di Golgota pada saat Penyaliban Tuhan. Sementara semua murid Sang Juruselamat melarikan diri, dia tetap ada tanpa rasa takut di bawah Salib bersama dengan Bunda Allah dan Rasul Yohanes.

Para Penulis Injil juga mendaftar di antara mereka yang berdiri di Salib ada ibu dari Rasul Yakobus, dan Salome, dan para wanita pengikut Tuhan lainnya dari Galilea, tetapi semuanya menyebut Maria Magdalena terlebih dahulu. Rasul Yohanes, selain Bunda Allah, hanya menyebut nama dia dan Maria istri  Kleopas. Ini menunjukkan betapa Maria Magdalena itu menonjol dari semua wanita yang berkumpul di sekitar Tuhan.

Dia setia kepada-Nya tidak hanya di zaman Kemuliaan-Nya, tetapi juga pada saat penghinaan dan penderitaanNya. Seperti yang dikisahkan oleh penulis Injil Matius, dia hadir di Pemakaman Tuhan. Di depan matanya, Yusuf dan Nikodemus pergi ke kuburan dengan Tubuh-Nya yang tak bernyawa. Dia menyaksikan ketika mereka menutupi pintu masuk gua dengan batu besar, memakamkan Sang Sumber Kehidupan.

Taat dengan Hukum di mana dia dibesarkan, Maria bersama dengan wanita-wanita lain menghabiskan hari berikutnya dengan istirahat, karena itu adalah hari Sabat, bertepatan dengan Hari Raya Paskah. Tetapi sepanjang sisa hari yang damai itu para wanita mengumpulkan rempah-rempah untuk pergi ke Kuburan Tuhan pada waktu fajar pada hari Minggu dan berencana mengurapi Tubuh-Nya menurut kebiasaan orang-orang Yahudi.

Perlu untuk disebutkan bahwa, setelah sepakat untuk pergi pada hari pertama minggu itu ke Makam pagi-pagi, para wanita suci tidak memiliki kemungkinan untuk bertemu satu sama lain pada hari Sabtu. Mereka pergi secara terpisah pada Jumat malam ke rumah mereka sendiri. Mereka keluar hanya pada waktu fajar pada hari berikutnya untuk pergi ke Makam, tidak bersamaan, tetapi masing-masing dari rumahnya sendiri.

Penulis Injil Matius menulis bahwa para wanita datang ke kubur pada waktu fajar, atau seperti yang diungkapkan oleh Penulis Injil, sangat awal sebelum matahari terbit. Penulis Injil Yohanes, yang menguraikan ini, mengatakan bahwa Maria datang ke kubur begitu awal sehingga masih gelap. Jelas, dia menunggu dengan tidak sabar dari akhir malam, tetapi belum fajar. Dia berlari ke tempat di mana Tubuh Tuhan dibaringkan.

Maria pergi ke makam sendirian. Melihat batu didorong menjauh dari gua, dia lari ketakutan untuk memberi tahu para rasul Kristus, Petrus dan Yohanes. Mendengar pesan aneh bahwa Tuhan telah pergi dari kubur, kedua rasul lari ke kubur dan, melihat kain kafan dan kain yang tergeletak di tanah, mereka sangat heran. Para rasul pergi dan tidak berkata apa-apa kepada siapa pun, tetapi Maria berdiri di dekat pintu masuk makam dan menangis. Di sini, di makam yang gelap ini, baru-baru ini terbaring Tuhannya yang tak bernyawa.

Menginginkan bukti bahwa makam itu benar-benar kosong, dia pergi ke sana dan melihat pemandangan yang aneh. Dia melihat dua malaikat dalam pakaian putih, satu duduk di kepala, yang lain di kaki, di mana Tubuh Yesus ditempatkan. Mereka bertanya kepadanya, “Ibu, mengapa engkau menangis?” Dia menjawab mereka dengan kata-kata yang telah dia katakan kepada para Rasul, “Mereka telah mengambil Tuhanku, dan aku tidak tahu di mana mereka telah meletakkan Dia.” Pada saat itu, dia berbalik dan melihat Yesus yang Bangkit berdiri di dekat kubur, tetapi dia tidak mengenali-Nya.

Dia bertanya kepada Maria, “ibu, mengapa kamu menangis? Siapa yang engkau cari? "Dia menjawab dan berpikir bahwa dia melihat tukang kebun," Tuan, jika tuan membawanya, katakan di mana  telah menempatkan Dia, dan aku akan membawanya pergi. "

Kemudian dia mengenali suara Tuhan. Ini adalah suara yang dia dengar pada hari-hari dan tahun-tahun itu, ketika dia mengikuti Tuhan melalui semua kota dan tempat-tempat di mana Dia berkhotbah. Dia mengucapkan namanya, dan dia berteriak gembira, "Rabi" (Guru).

Rasa hormat dan kasih, suka cita dan penghormatan yang mendalam, perasaan bersyukur dan pengakuan atas kemegahan-Nya sebagai Guru yang agung, semuanya datang bersama dalam satu seruan. Dia tidak bisa berkata apa-apa lagi dan dia berlutut di bawah kaki gurunya untuk membasuhnya dengan air mata sukacita. Tetapi Tuhan berkata kepadanya: “Jangan sentuh aku; karena aku belum naik ke Bapa-Ku; tetapi pergilah ke saudara-saudaraku dan katakan kepada mereka: “Aku naik ke Bapa-Ku, dan Bapamu; kepada AllahKu dan Allahmu. "

Dia datang ke kuburan sendiri maka dia kembali berlari ke para Rasul, untuk melakukan kehendak-Nya mengirim dia untuk berkhotbah. Sekali lagi dia berlari ke rumah, di mana para Rasul masih tetap cemas, dan menyatakan kepada mereka pesan yang menggembirakan, “Aku telah melihat Tuhan!” Ini adalah khotbah pertama di dunia tentang Kebangkitan.

Para Rasul memproklamasikan Kabar Gembira kepada dunia, tetapi dia menyatakannya kepada para Rasul sendiri.

Kitab Suci tidak memberi tahu kita tentang kehidupan Maria Magdalena setelah Kebangkitan Kristus, tetapi tidak mungkin untuk meragukan, bahwa jika dalam menit-menit mengerikan Penyaliban Kristus, dia berada di kaki Salib-Nya bersama dengan Ibu dan orang-orang kudus-Nya yang Murni. Yohanes, dia pasti telah tinggal bersama mereka selama waktu yang penuh suka cita setelah Kebangkitan dan Kenaikan Kristus. Demikianlah dalam Kisah Para Rasul St. Lukas menulis bahwa semua Rasul dengan satu pikiran tetap dalam doa dan permohonan, dengan para wanita dan Maria Bunda Yesus dan saudara-saudaraNya.

Tradisi Suci bersaksi bahwa ketika para Rasul berangkat dari Yerusalem untuk berkhotbah ke semua ujung bumi, maka Maria Magdalena juga pergi bersama mereka. Seorang wanita yang berani, yang hatinya penuh dengan kenangan akan kebangkitan, dia pergi ke luar perbatasan kota asalnya dan pergi untuk berkhotbah di Roma yang banyak penyembah berhalanya. Di mana-mana ia menyatakan kepada orang-orang tentang Kristus dan ajaran-Nya. Ketika banyak yang tidak percaya bahwa Kristus telah bangkit, dia mengulangi kepada mereka apa yang telah dia katakan kepada para Rasul di pagi hari yang cerah tentang Kebangkitan: “Aku telah melihat Tuhan!” Dengan pesan ini dia pergi ke seluruh Italia.

Tradisi menceritakan bahwa di Italia Maria Magdalene mengunjungi Kaisar Tiberias (14-37 M) dan menyatakan kepadanya Kebangkitan Kristus. Menurut Tradisi, ia membawakannya sebutir telur merah sebagai simbol Kebangkitan, simbol kehidupan baru dengan kata-kata: "Kristus telah Bangkit!" Kemudian ia memberi tahu kaisar bahwa di Provinsinya yaitu di  Yudea telah terjadi ketidak adilan dalam menghukum Yesus dari Galilea, seorang lelaki suci, pelaku mukjizat yang penuh kuasa di hadapan Allah dan seluruh umat manusia, telah dihukum mati atas anjuran para Imam Besar Yahudi, dan hukuman itu ditegaskan oleh gubernur yang ditunjuk oleh Tiberias, Pontius Pilatus.

Maria mengulangi kata-kata para Rasul, bahwa kita ditebus dari kesombongan hidup bukan dengan perak atau emas yang fana, tetapi dengan Darah Kristus yang sangat berharga.

Terima kasih kepada Maria Magdalena yang memberikan kebiasaan untuk saling memberikan telur paskah pada hari Kebangkitan Kristus yang bercahaya sehingga menyebar di antara orang-orang Kristen di seluruh dunia. Dalam salah satu naskah kuno Yunani, yang ditulis di atas perkamen, disimpan di perpustakaan biara St. Athanasius dekat Tesalonika, adalah sebuah doa yang dibacakan pada hari Paskah Suci untuk pemberkatan telur dan keju. Di dalamnya ditunjukkan bahwa igumen dalam membagikan telur-telur yang diberkati mengatakan kepada saudara-saudara, “Demikianlah kami terima dari para Bapa Suci, yang memelihara kebiasaan ini sejak zaman para Rasul Suci, oleh karena itu yang sejajar dengan  Para Rasul Maria Magdalena pertama-tama memperlihatkan kepada orang-orang percaya contoh dari persembahan yang penuh sukacita ini. “

Maria Magdalena melanjutkan pengabarannya di Italia dan di kota Roma sendiri. Jelas, Rasul Paulus memikirkannya dalam Suratnya kepada jemaat di Roma (16: 6), di mana bersama-sama dengan para penginjilan injil lainnya ia menyebutkan Maria (Mariam), yang ketika ia ungkapkan "telah melakukan banyak kerja keras untuk kita." , dia di mana mana melayani Gereja dalam sarana penghidupan dan kesulitannya, terpapar bahaya, dan berbagi dengan para Rasul dalam pekerjaan pekabaran Injil.

Menurut Tradisi Gereja, ia tetap di Roma sampai kedatangan Rasul Paulus, dan selama dua tahun berikutnya setelah kepergiannya dari Roma setelah pengadilan pertama menghukumnya. Dari Roma, St. Maria Magdalena, yang sudah bungkuk karena usia tua, pindah ke Efesus tempat Rasul Yohanes yang tak henti-hentinya bekerja. Di sana orang suci itu mengakhiri kehidupan duniawinya dan dimakamkan.

Relikwi sucinya dipindahkan pada abad kesembilan ke Konstantinopel, dan ditempatkan di Gereja biara St. Lazarus. Di era perang Tentara Salib, relikwinya dipindahkan ke Italia dan ditempatkan di Roma di bawah altar Katedral Lateran. Bagian dari relikwi St. Maria Magdalena dikatakan berada di Provage, Prancis dekat Marseilles, di mana di atasnya di kaki gunung yang curam sebuah Gereja yang indah dibangun untuk menghormatinya.

Gereja Orthodoks menghormati kenangan suci St. Maria Magdalena, wanita yang dipanggil oleh Tuhan Sendiri dari kegelapan menuju terang, dan dari kuasa Setan kepada Allah.

Sebelumnya terbenam dalam dosa dan menerima kesembuhan, ia dengan tulus dan tidak dapat ditarik kembali memulai kehidupan baru dan tidak pernah goyah dari jalan itu. Maria mencintai Tuhan yang memanggilnya ke kehidupan baru. Dia setia kepada-Nya tidak hanya ketika Dia dikelilingi oleh orang banyak yang antusias dan memenangkan pengakuan sebagai pelaku mukjizat, tetapi juga ketika semua murid meninggalkan Dia dalam ketakutan ketika Dia, dihina dan disalibkan, digantung dengan siksaan di atas Salib. Inilah sebabnya Tuhan, yang mengetahui kesetiaannya, menampakkan diri kepadanya terlebih dahulu, dan menghargai dia yang layak untuk menjadi yang pertama yang memberitakan Kebangkitan-Nya.

https://oca.org/saints/lives/2009/07/22/102070-myrrhbearer-and-equal-of-the-apostles-mary-magdalene