Penempatan Jubah Yang berharga dari Tuhan kita Yesus Kristus di Moscow,
Penempatan Jubah Yang berharga dari Tuhan kita Yesus Kristus di Moscow,
Diperingati pada tanggal 10Juli
(Kalender Gereja)/ 23 Juli (Kalender Saat ini)
Penempatan Jubah Yang Berharga dari Tuhan Kita Yesus Kristus di Moscow (1625):
Jubah Juruselamat yang berharga
[dalam bahasa Yunani "himatia", secara harfiah
"over-garments"] tidak identik sama dengan mantelNya yang mulus
[Yunani "khiton", harfiah "Baju/ pakaian dalam/tunik"].
Mereka jelas dibedakan dalam Kitab Suci. “Sesudah prajurit-prajurit itu
menyalibkan Yesus, mereka mengambil pakaian-Nya (ta himatia) lalu membaginya menjadi
empat bagian untuk tiap-tiap prajurit satu bagian--dan jubah-Nya juga mereka
ambil. Jubah itu tidak berjahit, dari atas ke bawah hanya satu tenunan saja. Karena itu mereka berkata seorang kepada yang
lain: "Janganlah kita membaginya menjadi beberapa potong, tetapi baiklah
kita membuang undi untuk menentukan siapa yang mendapatnya." Demikianlah
hendaknya supaya genaplah yang ada tertulis dalam Kitab Suci: "Mereka
membagi-bagi pakaian-Ku(ta imatia) di
antara mereka dan mereka membuang undi atas jubah-Ku. (epi ton himatismon)"
Hal itu telah dilakukan prajurit-prajurit itu. ”(Yohanes. 19: 23-24; Maz. 21
[22]: 18 -19).
Menurut tradisi gereja Orthodoks Georgia khiton dari Tuhan dibawa oleh Rabbi Ibrani bernama Elioz dari Yerusalem ke Mtsket dan saat ini berada di bawah sebuah ruang bawah tanah di Katedral Patriarkhal Mtsket Svetitskhoveli (pesta untuk menghormati khiton dari Tuhan dirayakan pada tanggal 1/14 Oktober). Tak satu pun dari pasukan Islam yang menyerbu tempta itu pernah memberanikan diri untuk mengganggu tempat ini, karena dimuliakan dengan tanda Rahmat Allah Sang pencipta kehidupan.
Jubah dari Tuhan, sebenarnya hanya salah satu bagian dari empat bagian dan dalam hal ini hanya bagian bawahnya (bagian lain dari jubah dari Tuhan juga berada di Eropa Barat: di Kota Trier di Jerman, dan di Argenteuil dekat Paris di Perancis), seperti jubah tunik dari Tuhan yang berada di Georgia. Berbeda dengan jubah tunik, bagian dari jubah Kristus tidak berada di bawah tanah, tapi berada di ruang perbendaharaan Katedral di Svetitskhoveli sampai abad ketujuh belas. Kemudian Shah Abbas I dari Persia menghancurkan Georgia, bersama dengan harta lainnya juga dirampas jubah dari Tuhan. Untuk mengambil hati Tsar Michael Feodorovich, Shah mengirim jubah dari Tuhan sebagai hadiah untuk Patriarkh Philaret (1619-1633) dan Tsar Michael di tahun 1625. Keaslian jubah itu dibuktikan oleh Nektarius, Uskup Agung Vologda, juga oleh Patriarkh Theophanes dari Yerusalem, yang berasal dari Bizantium, dan oleh Joannikius dari Yunani, tetapi terutama juga oleh tanda-tanda mujizat yang dilakukan Tuhan melalui relikwiNya
Setelah itu, dua bagian jubah tiba di Petersburg: satu di katedral di Istana Musim Dingin, dan yang lainnya di katedral Rasul Petrus dan Paulus. Sebagian dari Jubah itu juga disimpan di Katedral Dormition di Moskow, dan bagian kecilnya di katedral Sophia Kiev, di biara Ipatiev dekat Kostroma dan di gereja gerejal tua lainnya. Di Moskow setiap tahun pada tanggal 10/23 Juli, jubah Tuhan dengan khidmat dibawa keluar dari sebuah kapel yang dinamai bagi Rasul Kudus Petrus dan Paulus di Katedral Dormition, dan jubah tersebut ditempatkan untuk penghormatan selama Liturgi Suci. Setelah Liturgi mereka membawa Jubah ke tempat semula.
Pada hari ini, ibadah untuk menghormati
Salib Tuhan Yang Memberi Hidup juga dilaksanakan karena Penempatan Jubah di
Katedral Dormition pada tahun 1625 terjadi pada tanggal 29 Maret/11 April yang
kebetulan adalah Hari Minggu Penghormatan Salib pada masa Agung. Puasa Pra
Paskah.
Komentar
Posting Komentar